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丧钟为谁而鸣作者(【原创】丧钟为谁而鸣)

丧钟为谁而鸣作者

请点击上方蓝字 ↑【北大清华讲座】加关注,知识改变命运!丧钟为谁而鸣昨天看东野圭吾的小说《梦幻花》,在看到下面这句话之后,我突然有了一个新奇的想法。原文是这样的:?行为不端却能长寿的人比比皆是。而像秋山这样伸张正义的人,却遭受不合理的灾祸。?类似这样的感慨很多,不管是在影视作品中、书中还是在我们的现实生活中,即使你没听到别人这么说,很多人的心里却是这么想的,至少不会一口否决它是错的。所以,这句话于我来说并不陌生,我很容易就想到了是行为不端的人内心太坏了,社会的不合理等因素造成的。可是,我迟迟没有写下这一评论。有一个想法突然在我脑中闪现:作恶与伸张正义之人都没有得到应有的结果,究竟是谁之罪??在面对这个问题的时候,我们很容易就直接把罪责推给不合理的社会制度。我承认肯定有这方面的原因,甚至在某些方面它还是一个很重要的原因。但我也不得不说人们在这里推卸责任的本领真的是技高一筹,只要说一句“这跟我无关”就把事情推得一干二净。我想了一下坏人长寿,好人短命的这么几个原因:一、杀敌三千,自损八百。尽管邪恶有时候并不是敌人,但只要对抗产生,正义的一方也必然会付出一些代价。二、正义一方遭受的损失尤为被人们所注意。三、正义更宽容、更善良、更愿意相信一个人的本质不坏,而邪恶更容易直接把正义当成是他们的对立面,这也就造成了邪恶在暗,正义在明的不利局面以及正义只能在邪恶出现之后采取行动。所以,正义也比邪恶更容易遭受伤害。直到这里,或许人们还可以说“这跟我无关”,其实不管是不合理的社会制度还是其他原因都与我们每个人密不可分。对于不合理的社会制度,我们反抗了吗?在社会生活中,当邪恶与正义对抗的时候,我们是不是都作壁上观,犹如观看真实版的武松打虎。武松你打虎跟我们没关系,是你自己要去打虎的,而且,你得好好打,不能让虎伤了我们这些观众。其实,只要我们坚定立场,摆出架势,成为正义的后备军,这世界上的邪恶大概会少很多。而很多时候人们成了正义与邪恶之间的墙头草,虽然大多数时候我们偏向于正义,但是有邪恶势力的压迫和拉拢之后,很多人也就倒向了邪恶。当听到邪恶势力几个人就控制了百倍千倍的人们时,我们或许会觉得不可思议。但如果想想只有那么几个人是坚决的在与邪恶势力对抗的时候,一切都好理解了。这时候,邪恶与正义的力量其实是1:1,甚至邪恶的力量超过了正义的力量。如此一来,坏人长寿,好人短命似乎也就是顺理成章的事情了。很多时候,我们的置身事外,让正义成为了孤胆英雄。?鲍鹏山在百家讲坛讲《水浒传》的时候,有这么几句让人振聋发聩的话。他说:?只要大多数人不沉默,我们本来无需英雄啊。因为有一个英雄,就必有一群懦夫。?这个世界上不讲原则的人太多了,苟且的人太多,权宜自保的人太多,所以才有小人成长的土壤。?坏人往往都是好人惯坏的,坏人往往都是好人纵容的,坏人甚至是好人培养的。我们在面对邪恶的时候往往喜欢“不劳而获”,即不与正义合作,不尽自己的那份责任,表现出来就是沉默、无视、这跟我无关,但是希望收获不被邪恶伤害的结果。我们都知道不劳而获是不靠谱的事情,但是在这件事情上我们似乎坚定地认为这是再平常不过,甚至本应该就是这样的事情。“情商之父”丹尼尔·戈尔曼在他的《情商》这本书中曾引用过英国十七世纪玄学派诗人约翰·邓恩在《没有人是一座孤岛》这首诗中的两句话:不要问丧钟为谁而鸣,它就为你而鸣。戈尔曼借此来说明一个人在与他人交往的时候要有同理心,别人的情绪感受就如同你的情绪感受一样。同样,当邪恶与正义发生冲突的时候,你也不能把自己和正义撇清关系。因为,当邪恶向正义敲响丧钟的时候,这丧钟就是为你而鸣啊。作者简介诗茗,既不会写诗,也不能品茗,却以诗之名的某某。图片来源:网络本版编辑:阿姬哈投稿事宜见左下角“阅读原文”部分往期原创文章:??【原创】乱葬岗??【原创】我曾默默无语地爱过你

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