矫枉过正是什么意思拼音

矫枉过正jiǎo wǎng guò zhèng

成语解释 成语故事近反义词

释义

• 矫：扭转；枉：弯曲。把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。

出处

• 《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”

示例

• 或有避其谤者，又每～，至坐视儿女之放纵，而不一置问。清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》

【近义词】

• 矫枉过直

矫枉过正造句

矫枉过正的相关问答

为啥不取缔矫枉过正的学校？

• 如果孩子犯法了可以找警察，如果孩子没犯法就好好和孩子说，弄出那么多缔矫枉过正的学校干嘛？
• 矫枉过正，确实不好，甚至有错。但是，也不至于因为矫枉过正就取缔一所学校吧……要想取缔一所学校，需要依照相关规定，根据相关事实，去依法依规行事，这是一件非常非常大的事，绝不可能简简单单就处理了事的……更不可能因为“矫枉过正”就把学校取缔了的……那样是极其草率的，是根本不可能的……

矫枉过正同义词

• 矫枉过正同义词
• 矫枉过正 【近义】矫枉过直、过犹不及【反义】差之千里【释义】把弯的东西扳正，又歪到了另一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。【出处】《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”【用例】或有避其谤者，又每～，至坐视儿女之放纵，而不一置问。（清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》）

矫枉过正的反义词？

• 矫枉过正的反义词？
• 矫枉过正 【近义】矫枉过直、过犹不及【反义】差之千里【释义】把弯的东西扳正，又歪到了另孩工粉继莠荒疯维弗哩一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。【出处】《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”【用例】或有避其谤者，又每～，至坐视儿女之放纵，而不一置问。（清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》）

正视与接纳，装扮与保养，都是源于自爱，并不矛盾。不妄自菲薄，不矫枉过正，不随波逐流，更不固步自封。

• 正视与接纳，装扮与保养，都是源于自爱，并不矛盾。不妄自菲法厂瘁断诓登搭券但猾薄，不矫枉过正，不随波逐流，更不固步自封。可以用英语翻译一下吗？？
• Face and acceptance, dress and maintenance are all due to self love and no contradiction. Dont overkill, not improperly belittle oneself, do not follow the crowd, but not complacent.正视envisage; face squarely; face up to; look squarely at接纳admit (into); take in; adopt; take on; take up装扮attire; dress up; disguise; masquerade; impersonation保养maintain; take good care of ones health; keep fit; keep in good repair自爱self-respect; regard for oneself; self-love; cherish ones good name; amour-propre矛盾contradiction; contradict; illogicality妄自菲薄improperly belittle oneself; inferiority complex; look down upon oneself; think lightly of oneself矫枉过正overcorrect; exceed proper limits; exceed the proper limits in righting a wrong; overdo in rectifying behavio(u)r; Too far east is west随波逐流swim [sail] with the stream; be carried along b法厂瘁断诓登搭券但猾y the tide; change according to changing circumstances; dance and sing all weathers; get adrift固步自封continue walking in the old steps and se

我驼背，想矫正一下，但是又怕矫枉过正，我挺直的时候是这样，大家看看正常吗？

• 我驼背，想矫正一下，但是又怕矫枉过正，我挺直的时候是这样，大家看看正常吗？
• 背背佳你值得拥有

矫枉过正的反义词？

• 矫枉过正的反义词？
• 矫枉过正 【近义】矫枉过直、过犹不及【反义】差之千里【释义】把弯的东西扳正，又歪到了另孩工粉继莠荒疯维弗哩一边。比喻纠正错误超过了应有的限度。【出处】《后汉书·仲长统传》：“逮至清世，则复入矫枉过正之检。”【用例】或有避其谤者，又每～，至坐视儿女之放纵，而不一置问。（清·蒲松龄《聊斋志异·细柳》）

我的辈子计划，大家看看如何？

• 1.不怕死不怕痛的获得，但也不是所有的疼痛都是我所能接受的，只要接受部分疼痛即可。2.适应，由于自己下辈子可能会变成女的，所以一定要男性和女性同时适应。3.规避，就算自己有无限多个下辈子，但也不是每个辈子都让自己出现意外的，所以一定要对安全时时刻刻注意。4.无视，那些叫你哥哥叔叔的人，其实在它们眼里，你就是龟孙子罢了，表面尊重，其实你伤害了它们，讹你讹个不停，这些垃圾只管无视即可。5.环境，自己下辈子可能会生在一个有凌迟的星球，所以不犯罪就没事。6.看淡，你这辈子被这个世界的人孤立了，下辈子的人会把你的上辈子无视，然后重新孤立，很是可笑。7.上辈子的计划将延用到下辈子甚至下下辈子，不止是地球，适用于一个星球，下辈子像今生一样继续无视学校小孩，将这两种东西永远放在我的黑名单中。8.称呼已经被更有价值更有意义的东西所取代。
• 你的这辈子计划看着标题很正确，细看发觉你是曾经受过伤害后的应激反应，有点矫枉过正，你应该思考一下你自己是否受过别人的帮助？结论不能过早下。

怎么修改雅思成绩

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马化腾做游戏害了那么多人，为什么没有人管？

• 马化腾难道不该收到法律的制裁吗？
• 你这样就矫枉过正了，玩游戏是个人选择，正常娱乐，也没人逼他非玩这款、沉迷游戏简单地把责任推给游戏本身就太非黑即白且片面了

启蒙与中国1500字论文

• 启蒙与中国1500字论文
• 人类已经进入21世纪，中国的改革开放也有了30余年的历史，但启蒙在中国仍然是个热点话题。随着政治体制改革越来越紧迫，启蒙也成为一个既敏感又必须面对的问题。　　从历史视角认识启蒙　　从历史上看，中国遭遇“启蒙”问题，既是西学东渐的产物，也是民族自觉的标志。一般来说，发端于《新青年》创刊的新文化运动开启了中国的启蒙运动。新文化运动鲜明地举起了“德先生”和“赛先生”两面大旗，鼓吹个人自由，反对君主专制；提倡新道德，反对旧道德；主张新文化，反对旧文化。而且，从实践上来看，新文化运动也确实在沉闷、黑暗的中国掀起了一阵旋风，起到了启蒙的效果。在新文化运动中，代表封建专制势力的孔子及其学说受到了严峻的批判，民主与自由也成为中国发展的潮流，个体的权利意识有了很大的增长，为大众所喜闻乐见白话文也替代了晦涩难懂的文言文。　　但是，这是否意味着，中国的启蒙和西方的启蒙是完全一样的？1919年“五四”运动后，中国的启蒙为什么会转向？换言之，西方的启蒙之路是不是中国的必经之途？　　这个问题的核心实质是启蒙与救亡的关系问题。李泽厚先生在《中国现代思想史论》一书中指出“救亡又一次压倒启蒙”，一度成为对这一问题的经典回答。很明显，这一回答是以启蒙和救亡的区别为前提的，也就是说这一回答承认启蒙有着独立的、外在于救亡的价值和意义。按照这一逻辑推论，在“救亡”不再成为问题之后，中国理应再来一次启蒙运动进行“补课”。自新中国以来，民族危亡不再，“救亡”也随之成为一个历史问题。但不可忽视的一个事实是，在相当成的一段时间里，不用说全民式的运动，单就一种学界的思潮而言，“补课”式的启蒙也没有成就什么气候。或许尚有待于将来？其实，在此不妨从历史中找到些许蛛丝马迹来释疑。　　纵观中国近代史，我们就可以发现，新文化运动不过是中华民族救亡历程中“自然”的产物。从器物到制度，从制度到文化，揭示的是中华儿女探索救国救民的心路历程，其主题始终是“救亡”。如果说新文化运动中有启蒙的元素，那也只能是“副产品”。对辛亥革命的失望，对民族振兴的憧憬，是大多新文化运动领袖拥有的共同情感。陈独秀《敬告青年》一文到处洋溢着“救亡”的气息，正所谓“青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身”，“新青年”正是为了“新社会”；而孤独苦闷彷徨的鲁迅“不得不”在黑暗中大声呐喊，与其早年“弃医从文”理想一脉相承，最终也是为了刷新民族与社会；胡适以鼓吹“全盘西化”而闻名，但其初衷何尝不是以“矫枉过正”的方式改造国人？因此，在当时的条件下，启蒙始终是为救亡服务的，也不存在救亡压倒启蒙的问题。当启蒙不能解决救亡问题时，或者是人们发现了解决救亡问题的捷径时，启蒙只能被“压倒”，被抛弃。　　中国由“启蒙”转入“救亡”，决不是偶然的。早在新文化运动以前，严复、孙中山等人已经对西方的社会问题有了轮廓性的认知，早已在思想上破除了对西方文化的迷信。而第一酣姬丰肯莶厩奉询斧墨次世界大战的爆发更是西方文化危机的总爆发，即便说这种“爆发”还只是处于调整和过程中，处于完成中，但是西方文化内在的缺陷已经昭然若揭。因此，当俄国革命取得胜利的消息传来时，长期受实用思维影响的中国人很快就转移了视线。罩着“救亡”的“启蒙”外衣被毫不留情地扒掉了，“德先生”也只好沦为一种历史资源以备来日发掘和使用。　　在中国文化的大视野中审视启蒙　　从某种意义上说，西方的启蒙精神构成了现代文明的基石。但这种精神在遭遇中华文化时应该是个什么样子呢？在“救亡”的主题下，很多先进的中国人都在思考这个问题。这就涉及中西文化关系及取舍的问题。　　中国文化有一个鲜……余下全文