郑超愚
郑州哪里拍婚纱照好？（拒绝广告）
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郑州申通快递，南郊公司在哪里啊，联系电话是多少，急求急求！！！！
- 发个物流到郑州申通快递南郊公司，但是网上查不到，也没有联系电话，打总机24小时没人接，艹，求各位大神解答
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表示对兄弟思念的成语
- 表示对兄弟思念的成语
- 手足情深 【解释】形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。 就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。肝胆相照 【解释】肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”情深潭水 【解释】比喻友情深厚。【出处】唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”难兄难弟 【解释】指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。【例句】其以半殖民地的风貌出现于世界也，和我们实在是难兄难弟。情逾骨肉 【解释】逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。【出处】明·汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心法耿瘁际诓宦搭为但力乎？”莫逆之交 【解释】莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。【出处】《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”生死之交 【解释】同生共死的交谊。【出处】元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”
形容兄弟感情的词语
- 形容兄弟感情的词语
- 亲如手足【解释】象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。【出处】元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”手足情深 【解释】形容兄弟姐妹或朋友之间的感情好，感情深。 就好像是手足一样亲近，离不开，不可缺少。肝胆相照 【解释】肝胆：比喻真心诚意。比喻以真心相见。【出处】《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”情深潭水 【解释】比喻友情深厚。【出处】唐·李白《赠汪伦》诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”难兄难弟 【解释】指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。【例句】其以半殖民地的风貌出现于世界也，和我们实在是难兄难弟。情逾骨肉 【解释】逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。【出处】明·汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心乎？”莫逆之交 【解释】莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。【出处】《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”生死之交 【解释】同生共死的交谊。【出处】元·郑德辉《绉梅香》：“晋公在枪刀险难之中，我父亲挺身赴战，救他一命，身中六枪，因此上与俺父亲结为生死之交。”忘年之交 【解释】年辈不相当而结交为友。【出处】《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”昆弟之好 【解释】昆：哥哥。像兄弟一样要好。【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”八拜之交 【解释】八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。【出处】宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
北宋对外战争是败多胜少，南宋对外战争是胜多败少，是这样吗？
- 我觉得北宋对外战争是败多胜少，南宋对外战争是胜多败少，因为我觉得北宋对辽和西夏的战争都是败多胜少，而南宋对外战争主要是对金的战争，而南宋对金战争明显是胜多败少。我的这个观点对吗？
- 不是这样的一，宋朝军队弱？事实上，宋朝地外战争胜多败少。无论是宋军以少胜多，横扫南方各国，还是宋辽25年战争，乃至西北战争，乃至后来的宋金战争，宋蒙战争，宋朝军队在抵御异族的入侵中，胜多败少。而唐朝对外战争，却败多胜少“边廷血水成海水……”二，宋朝军队善于守城，而不善于打野战。事实上，宋朝前期禁军非常善于打野战，而且善于防守。但是却不善于进攻。其实归根到底是后勤问题，只要是本土作战，宋军一向打的不错。但是一旦远距离进攻战，宋朝一向打的不好。在古代困难的后期保障条件，而对手拥有强大的骑兵威胁下。以步兵为主的任何一个中原王朝都是这样。不惟独宋朝。三，宋朝“重文轻武”。实际上宋朝是重武的，无论是军费巨大，还是武器研发，无论是兵种合成作战，兵员素质，还是吸收社会精英。宋朝是“重文抑武”而不是“轻武”也就是抑制武将的权力。这是当今世界，任何一个文明国家的必然选择。其实有关的想像是经不起具体史实的推敲。「在以往提出的『重文轻武』概念中……但在一般阅读这一概念中『轻武』的语义时，往往也容易使人对『轻武』的理解加以延伸，认为宋朝有轻视武备乃至军队之意。而军队从来是国家存在的重要保障，即使是再愚蠢的统治者也不可能忽视军队的重要性。因此，便有学者对此概念提出争论，指出：说宋朝『重文』符合实际，说『轻武』则不然。又列举宋太祖以下历朝重视军队，兵员庞大、军费惊人以及政治家无不谈兵等事实，……因此，最后得出的结论为∶宋朝是『重武』不是『轻武』。」(陈峰《 北宋武将群体与相关问题研究》)四，宋朝“强干弱枝”香港曾瑞龙博士的《经略幽燕——宋辽战争军事灾难分析》一文，以大量历史事实证明，“强干弱枝”政策自北朝以来就不断的加强。并且指出初唐兵力分布就是典型的强干弱枝。若一直如此，安史之乱根本无缘发生。强干弱枝是任何一个封建王朝的常态。而任何打破这一原则的做法，结局只有灭亡一条路。北宋后期就是因为王安石变法后，北宋把精锐部队投入西北作战，打破这一原则，才使得金军顺利打到开封。造成了北宋的灭亡。五，宋朝军队战斗力差，不如汉唐军人？关於宋朝的武备及军人素质，可以参看以下一段话∶「凡石者，以九十二斤半为法，乃汉秤三百四十一斤也。今之武卒蹶弩，有及九石者，计其力乃古之二十五石，比魏之武卒，人当二人有余；弓有挽三石者，乃古之三十四钧，比颜高之弓，人当五人有余。此皆近岁教养所成。以至击刺驰射，皆尽夷夏之术；器仗铠胄，极今古之工巧。武备之盛，前世未有其比。」(沈括《梦溪笔谈辨证一》)六，宋朝军人软弱胆怯，契丹人，党项人，女真人勇猛善战？兵员素质超越宋朝军队？「至道初，李继迁遣其大校张浦入贡。上御便殿，召卫士数百辈，习射御前，所挽弓皆一石五斗以上。先是，赐继迁一弓，皆一石六斗，继迁但以朝廷威示戎虏，识非人方所能挽，至是，卫士皆引满平射，有余力。上问浦：『戎人敢敌否？』浦曰：『蕃部弓弱矢短，但见此长大，固已逃遁，岂敢拒敌？』上悦，后以浦为郑州防御使，留京师。」(江少虞《事实类苑》)「会契丹遣使修贡，赐宴便殿，因出剑士示之。数百人袒裼鼓躁，挥刃而入，跳掷承做，曲尽其妙，契丹使者不敢正视。」(李焘《续资治通鉴长编》卷二十)「虏人(金人)所射弓不过五斗，本朝战士所射弓多是一石或二石者。」(《三朝北盟会编》卷二三)七，“好男不当兵，好铁不打钉”是指宋朝？「好铁不打钉，好男不当兵」这句俗谚出处不可考，倒是唐朝(高宗以后)反映类似现象的文字证据不少∶「天下恶官职，不过是府兵」——王梵志《天下恶官职》「州县发遣兵募，人身少壮、家有钱财、参逐官府者，东西藏……余下全文
宦官是怎么养育后代的？ 唐朝一半的宦官都结婚。大部分都是为了传宗接代，来延续他的势力。 但我想问，
- 宦官是怎么养育后代的？唐朝一半的宦官都结婚。大部分都是为了传宗接代，来延续他的势力。但我想问，他是怎么生小孩的？
- 宦官从生理上来说是不能结婚的，因此历朝历代也没有明令禁止宦官结婚。但是宦官结婚史书上并不少见，其中大多数是与宫女结成的“对食”与“菜户”关系。据《秋灯录》载“宫中旧例，内监与宫女各配夫妇，谓之对食……偶俱相比，无异民间伉俪。”东汉、唐、明是宦官为害最烈的三代。东汉第四任皇帝汉和帝刘肇，他与宦官郑众联合，逼迫外戚窦宪自杀，开启东汉宦官专政之门，“中官用权，自众始焉。”[1]。从掌握的史料看，最早记载宦官娶妻的是东汉。东汉宦官骄纵，多娶妻者。在唐代，尤其是唐后期，因宫室骄奢，宦官多得势，不但明目张胆的娶妻，而且还提携妻党，甚至有皇帝出面为宦官娶妻。在明代这种畸形的两性关系已经公开化，合法化了。明初明太祖是严禁宦官娶妻的，违者剥其皮。但到明成祖时开始宠幸宦官，太祖禁令逐渐废弛。明代大太监魏忠贤与明熹宗朱由校的乳母客氏就结为对食。可是最早的对食者为太监魏朝，魏忠贤进宫后，千方百计讨好客室，于是魏朝与之大打出手，惊动了熹宗，询问了客室的意见后，魏忠贤与客室由皇帝做主结为对食。虽然宦官没有生育和进行性交的能力，但同样有情感上的需要，《诗经·小雅》“巷伯”篇，有“萋斐贝锦”之叹，一些宦官也为了显示权势而娶妻纳妾，《后汉书·刘瑜传》曰：“常侍黄门亦广妻娶”。汉桓帝时单超等“五侯”，更“多娶良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。”唐朝的宦官高力士、李辅国皆曾奉旨娶妇，高力士娶刀笔吏吕玄晤之女为妻，吕玄晤随即被擢为少卿，后出任刺史；李辅国娶元擢之女，元擢也因此成为梁州刺史。五代前蜀主王建之子王衍曾和太监王承休之妻严氏私通，王承休以后当了天雄军节度使。《万历野获编》“宦寺宣淫”条云：“比来宦寺多蓄姬妾，以余所识三数人，至纳平康歌妓。今京师坊所谓两院者，专作宦者外宅，以故同类俱贱之。”。由于宫中仆役的生活苦闷寂寞，有些宦官会与宫女、女官结为对食或菜户。对食多为短暂交往，而菜户关系有如夫妻，在明清时期最为普遍。有些甚至比一般夫妻感情更为深厚，《万历野获编》中曾记载一间寺庙中放满由宦官奉祀他们伴侣的牌位，牌位上都写有宫女的姓名，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来祭悼，其悲伤之情一如丈夫悼爱妻。由于宦官缺乏性能力，一般的性爱方式仅限于爱抚、口交和假阳具。清人笔记《浪迹丛谈》记载：“阉人近女，每喜手抚口啮，紧张移时，至汗出即止。盖性欲至此已发泄净尽，亦变态也。”《万历野获编》记载：“近日都下有一阉竖比顽，以假阳具入小唱谷道不能出，遂胀死。法官坐以抵偿。”有些太监为恢复性能力，不惜杀人，食用人脑，《万历野获编》“对食条”云：“近日福建税当高策，妄谋阳具再生，为术士所惑，窃买童男脑啖之，所杀稚儿无算，则又狠而愚矣！”内侍与其他士大夫男子一样，会娶妻纳妾，内侍的正室会根据丈夫的官职，被封为一品贞敬夫人、二品贞夫人等。但内侍无法生育，他们会领养孩子。《经国大典》允许内侍领养三岁以下没有父亲的孩子作养子，这些养子大多是在从小入宫接受内侍训练的小内侍中挑选，也有些是选同乡的小孩为养子。内侍死后，养子要负责祭祖。唐朝一半以上的太监娶妻养子从史籍记载看，宦官大量娶妻养子出现于东汉，举个有名的例子就是曹操的爷爷曹节就是娶了老婆，收了义子，这才有后来鼎足三分天下的曹操。不过东汉时期的人并不认为宦官找老婆是一种婚姻关系，反而认为是对女性的摧残与迫害，从心理上不能接受这种婚姻关系。到了唐代，人们的社会心理已发生了很大的变化，对宦官娶妻养子习以为常，不再视为违背人性的反常行为。在唐朝有一半的太监是有老婆的。很多五品以上的高级太监不但有老婆，有个三妻四妾也很常见。因为唐朝宦官势力大，娶的老婆很多……余下全文
