饶宗颐教授在《<潮州志补编>序》中云：“诸君不辞辛劳，夙夜匪懈，誊录校勘，句栉字比，历时十六月，除方言志外，《潮州志》全帙遂臻于齐备。”（卷一，P.9，潮州海外联谊会，2011年10月版）
那么，为什么本来有方言志，却一而再，再而三未见出版呢？
让我们根据前辈们的回忆文字、文献资料来看看究竟是怎么一回事。
首先，完全可以肯定：饶宗颐总纂的《潮州志》本来是有《方言志》的。根据有三：
一、《潮州志》编修、出版计划中《方言志》赫然在列。民国38年（1949年）3月24日《潮州志》计划出版时，以潮州修志委员会主任委员兼总纂刘侯武、饶宗颐报送第五区行政督察专员的《潮州志》样本中的总目定为沿革志等30门50册，方言志列第11门。
二、在《潮州志》中其他分志中谈及《方言志》。《潮州志·志末》记录在1947年5月《方言志》“已成稿”（详见下文）。《潮州志·艺文志·经部》写道：“外国教士所编潮音字汇尤众，就中以J. Steele之《潮正两音字集》The Swatow Syllabary with Mandarin Pronunciation为详备。附记于此，余详《方言志》。”
三、饶宗颐先生多次谈及《方言志》。饶公《<潮州志补编>序》中谈到2005年8月，潮州市地志办公室“寻得民族、山川、工业、风俗及戏剧音乐五部未刊志稿，复补足卷首、志末，合前已刊行之各分志，促成州志重刊，其规模格局，已近当年原拟之体制。…然则鄙意尤有未足者：古迹、金石、人物、宦绩、方言五部分志，曩尝随余浪迹天涯，期期伊谋求刊布为念，惜时不我逢，愿终难了。……2009年春理董旧物时，志稿竟骤现眼前！……除方言志外，《潮州志》全帙遂臻于齐备。”（卷一，P.8-9）
录音是从现场视频中析出，杂音较多。戴上耳机听才勉强能听清楚，从00.18-01.08涉及本题。（视频资料由李启彬提供，音频由林晴从视频中析出）
其次，《方言志》的作者肯定是吴珏。饶公曾亲口跟我说过，《方言志》的作者是吴珏先生。2011年4月23日，在潮州饶宗颐学术馆（颐园），饶宗颐先生对我说：“我要向你道歉，你的《方言志》，现在还没有交卷（发现），是吴珏做的。稿子是在的，（但）我的东西是乱的，从很多地方带回来，是从悉尼带回来的，一包一包的。现在正在请人给我整理。慢点时间…”（我说）“拿到了这个方言志就由我来整理。”（根据现场录音整理，饶公对我说“你的《方言志》”，是因为以前他就跟我说过，《方言志》书稿找出来，就由我整理。）
摄影：陈海鸿女士（孩子她娘）
既然确定有《方言志》，而且作者肯定是吴珏先生，那就让我们先了解一下吴珏先生其人及其潮语研究成就。
吴珏（1906-1959），字双玉，原籍潮阳县人，为粤东著名报人同盟会会员、汕头大岭东日报社社长吴子寿先生第四子。据蔡起贤先生《<潮州音类古源考>前言》（载《韩山师专学报》1990年第1期）回忆，吴珏先生：“抗战胜利后回汕头协助饶宗颐先生编修《潮州志》，任分纂（职官志等），并兼南华学院讲师，主音韵学教席。……双玉先生的著作除《潮州志》中《交通志》《实业志》，《兵防志》《职官志》等已刊行外，尚有《潮州工夫茶》一书，内容极为详悉，及为丘玉麟先生的《潮州民歌集》所作的《潮州方言名词注释》，都未及付印，存稿现已散失。……又《潮汕字典》全稿则被林中梅先生带往新加坡出版。林先生去世后，不知原稿是否存在。”
吴珏先生新婚照，摄于1946年，汕头。（吴游先生提供）
汕头民俗学家郭马风先生亦说：“吴老师是赵元任大师的门生，通晓英语、世界语，解放后又自修俄语，对语音声韵学造诣很高，著有《潮汕方言志》，编修《潮汕字典》。”（郭马风《喜见重刊<潮州志>—兼记我所认识的12位修志前贤》）
根据上述材料，我们可以知道，吴珏先生的潮州方言研究成果除了《方言志》之外，还有《潮汕字典》、《潮州方言名词注释》（为丘玉麟先生的《潮州民歌集》所作）等。惜乎，此几种著作均已失佚。经过我们的搜集，现在能拜读到的也只有若干篇论文，兹罗列如下： 1、《潮州音类古源考》，载《韩山师专学报》1990年第1期；
2、《国语运动中之潮音问题》，载《揭阳教育》1943年第1卷第1期，资料由吴游先生提供）；
3、《论潮音变调》，载《大光报》方言周刊，1948年8月24日第4版；
4、《潮韵探原引言》，载《大光报》方言周刊，1947年12月30日第4版；
5、《旧志方言篇辨证》（二篇），分别载《岭东民国日报》方言旬刊，1947年9月15日、11月17日。
据蔡起贤先生《<潮州音类古源考>前言》回忆：他上个世纪80年代末去拜访原潮州志编委会委员、汕头图书馆退休干部温原（克中）时，温先生从家里藏书中检出书稿送给蔡先生的。文后附有“此书为吴君玉所撰，拜读后亟录副本。——止斋老人识”字样。由此可以知道《潮州音类古源考》另有正本在，而且应该有可能是已经交到《潮州志》总纂饶宗颐先生手里了。发表于《韩山师专学报》1990年第1期的《潮州音类古源考》文后附有《饶宗颐致温丹铭先生书三札》，拜读起来，好像是对吴珏先生的《潮州音类古源考》做了审读，并向温丹铭先生汇报了审读意见。
饶先生的审读意见（致温丹铭先生书）实事求是，有赞有弹。在第一封信里，饶宗颐先生这样写道：“吴君潮音声纽论文，顷己奉到，粗读一遍，觉其中胜义纷披。……所补马、玉二母诚为得之。马即英语之b ，罗常培谓之眉母（厦门音系）；玉即英语之 g，罗氏谓之语母。此二母皆自闽越传来，非潮音所独有。钱玄同、赵元任谓玉马为ㄍㄅ之浊音，诚为粗桷。吴谓玉为疑、见二纽之合，马为明、微之合是也。（5月17日，第一封）
吴珏先生的《潮州音类古源考》是一篇传统的汉语音韵学与现代的语音学理论、方法相结合，对潮州话的声类（声母）进行分类研究的文章。此文分腭音（深腭与浅腭）、舌音、齿音、唇音、特殊声类、收音声类与闰声和结论七大部分。每一大类下面再详细分小类，或者对个别特殊的声母进行详细的分析研究。从这篇文章中可以看得出来，他的旧学功底和新学修养颇深。关于此文的研究与评价，我将另撰论文详述，此处不赘。
《国语运动中之潮音问题》一文，则是响应当时的国语统一运动而作，他把潮汕地区的国语运动从五四运动到抗战开始，分为酝酿、萌芽、成长、全盛、停顿5个阶段，并对其进行了总结，认为国语的教学和普及，“应当注意到国音与方音之关系与演变。吾人将近四百年来中国古音学家研究之结果，以与潮州方音比证，已灼知潮音源流之古远。更从音理上求得潮音某韵之字，在国音常入某韵，潮音某声合某韵，在国音常化为某声的一般通则，因而可以审辨准确之音读。此即观其异同、求其会通之谓也。” 随后，他即分门别类指出潮人学习国语之常见错误，如“舌叶（知彻澄）各纽与舌齿（精清从）各纽不能分（即平舌音与翘舌音不分）、齐齿与撮口各韵混淆、轻唇（非敷奉）各纽多不能发（不能发f-声母）”等。半个世纪之后，我们谈潮汕人学习普通话的难点，也不过如此。
前辈之功，可钦可敬！惜如今知者不多矣！
《旧志方言篇辨证》（正、续二篇）分别发表于1947年9月和11月，是编写《方言志》要做的前期工作，对旧潮州志各种版本中有关方言的部分进行搜集、归类和分析，指出其不妥之处，并提出自己对潮州话语音特点之源流的看法。饶公对这篇稿子还专门写了《吴珏<旧志方言篇辨证>书后》一文，概括了吴文的主要内容，并赞扬云：“吴君此文，既检举出潮音之古音成分，又使诗经上用韵，得到充分之解释，其有裨其古音学至巨。”（载《大光报》方志周刊第61期，1948年）而《潮韵探原引言》则基本上是《潮州音类古源考》的开篇部分。《论潮音变调》一文，主要谈轻声问题（现在有的方言学者处理为后变调），基本上是按语法中的句法语境来分析的。可惜报纸篇幅较短，未能详尽。
综上所述，我们现在所能见到的吴珏先生关于潮州方言研究的成果，基本上都是语音方面的。未见有词汇、语法文章和《潮州志》中提及的“潮音著述”部分。这也就是说，我们至今未能见到吴珏《方言志》之全豹。
回过头来，我们再说说《方言志》稿子的问题。按《方言志》的撰写体例，除了潮州方言的语音之外，还应该有词汇及其他部分的稿子。吴珏先生的侄子吴游在《汕头日报》（2018年1月21日“潮风版”）发表《吴珏与萧遥天》一文说：“《潮州志》原设有《方言志》一门，由伯父吴珏（双玉）先生负责编纂，初拟分目为：方言系统（声纽、韵类、声调）、方音探源、古语、俚语、外来语，共五目；后来成稿之分目定为：潮音著述、潮音现象、潮音成分、潮音探源，附方言地图。四伯父1958年在金山中学任教时被错划为右派，1979年伯父的冤案得以复查改正，但是他一手编纂的《方言志》因手稿失落，至今未能面世。”查证了1947年5月22日修志会所列进度表格，确实如此：“方言：分潮音著述、潮音现象、潮音成分、潮音探源，附方言地图（已成稿）。”由此也可知《潮州音类古源考》只是论文（或者是“潮音探原”部分），而非书稿的全部。饶公致温丹铭先生书，也只称“吴君潮音声纽论文”，未见有诸如“吴君方言志稿”之类的文字。这也是2005年《潮州音类古源考》没有被编辑为《方言志》收录进《潮州志》的主要原因。（见黄继澍《潮州志概貌与缺门原因》，载《潮州日报》2012年4月12日）
行文至此，仍然存在的疑问是：1947年5月就“已成稿”的《方言志》书稿，究竟是留在吴珏先生家里，后来“在（上个世纪）50年代反右运动中失落，不知去向”（罗道证先生文，载《我爱金中》第4辑，2005年；也见《金中校友风采》，2012年）；还是像饶宗颐教授所云，书稿随他浪迹天涯、多次搬家而至今未找到；或许，有其他人收藏了《方言志》的书稿（包括抄录备用的副稿）？
祈望：有朝一日，吴珏先生的《方言志》全稿能够重见天日！
摄影：林伦伦
本文根据我在中山大学饶宗颐研究院（增城）“饶宗颐名著导读”培训班上的讲稿整理而成，以后将进一步补充材料写成论文。此处先抛砖引玉，求教于大方之家。
谨以此文，缅怀敬爱的
饶宗颐教授和吴珏先生！
【延伸阅读】
1、风神萧散的性情中人黄际遇教授
【鸣谢】
本文写作过程中，承蒙多位先生帮助：或提出问题，指点迷津；或提供宝贵资料、无私相辅。谨此恭列大名如下，敬致谢忱：
吴仲湛（吴珏先生公子）、吴游（吴珏先生侄子）、黄挺（韩山师院）、黄晖阳、吴进南（金山中学）、曾旭波（汕头市图书馆）、陈贤武（潮州市图书馆）、李启彬（中山大学饶宗颐研究院[增城]）、林志达（潮汕历史文化研究中心）、张坚（汕头大学）……