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像连岳和罗永浩这样的人,我希望他们长命千岁

“我不会为我的信仰献身,
因为我可能是错的。”
——罗素
?十四年前……十四年前,那是我们离理想主义很近的几年(相对于今),心怀希望的人才敢去追逐理想,因此可以说,那是一个充满希望的年代。
那一年罗永浩创办了牛BO网,连岳是主力作者,他们还是同道中人,有着共同的特点,比如心怀理想,充满希望,且尚未被现实鞭打。
十几年后,连岳已不再是当年的连岳,罗永浩仍然是当年的老罗。
连岳是如何走向了当年自己的相反面的?我们可以在他自己的话中看到一些原因——
比如他说过:
没做过事情的人,不会有企业家思维,如果他又擅长抒情,那更糟糕,你通过他的眼睛看到的世界,可能是颠倒的,我们,我们的孩子千万不能去当这种人,自我感动的半死,却对真实的世界一无所知。去动手,去流汗,去思考,知道做事有多难,对生产力有真实的感知,才不会误读真实的信息,才不至于浪费一生。
前两天他还说过:
我现在很善意,因为世界对我很善意。
我生活幸福富足,我成为一个多善意,不焦虑的人。
我活得滋润,却老要想着世界的坏,那太虚伪了,我做不到。
这一段心里话说的很坦白,不难看出,连岳做过梦,做过事,吃过苦,受过难,如今他终于实践出了一条岁月静好的道路,抚慰心灵,指引赚钱,顺便带货的道路,一条从理想主义走向实用至上的道路。
让尝到甜头的人,说这口糖不好吃,确实虚伪。
?我能理解为什么在追随者眼中,连岳老师是一个温柔的人,这种温柔就像我们的长辈一直在劝说我们,“面对现实吧,别做梦了,我怕你会受伤,多看看好的东西,别管那么多,自己过得好才是真的。”
我也能理解连岳老师的善意所在,年轻人经历的现实少,对自我的认知也欠缺,总是鼓吹年轻人做勇士,会让那些天生不是做勇士的料的人,甚至不能快乐的做一头猪。
不想被现实痛扁,那就向现实妥协吧。
对于这份妥协,连岳老师是这样解释的:
我对自己的能量有了真实的认知,年轻时以为自己能改变世界,那是犯了年轻人都会犯的错误。
真是客气了,连岳老师自己后台的数据应该已经告诉了您,您虽然没有改变世界,但是实实在在的对一群人产生了影响,而这种影响在今天,眼下,这个档口,这个冲击之中转折的节点,它的影响犹如……我举个例子:
如果说当年“不知天高地厚”的连岳像一台超速的汽车,那么后来的刹车式醒悟是给自己找到了平衡,但对于还未曾出去看看过的人们而言,这一脚刹车,成为了他们的倒&#车。
?一根蜡烛不足以照亮黑夜,但是它可以给另一根蜡烛勇气,黑夜就是这样被照亮的。
一个人,但凡在自己身上发现了那么一丁点可以影响别人的能力,就应该珍视这份能力,而不是,一旦发现自己不能改变整个世界,就干脆放弃了这个能力。
理想主义是什么?它就像你头顶的星空,也许永远不能被你握在手中,但当所有梦碎的人都不再仰望星空了,等待我们的将是身形的日渐佝偻,底线的无尽下坠……从善如登,从恶如崩。
?近日,罗永浩和连岳又在带货的路上相遇了,而老罗依然没有妥协,依旧喊出了情怀式的口号:基本不赚钱,交个朋友。
对老罗而言,永不言弃是美德,
对连岳而言,敢于自我否定也是美德。
这像极了我小时候的困惑:
如果我半路刹车了,这到底算半途而废,还是回头是岸?
因此,我总嫌命运留给勇士们的时间太短。
所以,我希望连岳老师能活得久一点,我想看看一个衣食无忧、生活顺适的人,是否能永远保持探索的灵魂,以及一个人的一生到底能否定自己几次。
我也希望罗永浩老师能活得久一点,按照经济周期的轮回,能多挺几轮,让“生不逢时”这个词失去意义,人生总有时,云开见日出。
最后,我希望老罗和连岳终于能在同一个地点相遇,然后感叹一句:“殊途同归啊”。

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