孟凡升
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孟州：补课去哪儿补呀，初二升初三
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- 一中这边有个睿凡。
开学后就升初三了，想给自己找个辅导班，请问咱们孟州有哪家辅导班比较好啊？！
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- 关键性考验恋爱中的女人常常为了一份心跳的感觉而忽视很多生活细节，即使偶尔感觉到了一些不妥，也会以种种理由为对方开脱，终有一天发现这个让自己倾心付出的男人并不是真爱自己。其实，女人是敏感的，一个男人是不是付出真爱，完全可以通过一些生活细节窥视一斑：1、通过物质看这个男人对你的重视度当然，这个人所能为你付出的金额数量还要视他的经济状况而定。倘若是一个两袖清风的穷小子，他能把身上唯一的外套脱下来为你挡风寒，也是一份诚挚的心意；反过来，若是一个亿万富翁，即使给了你1000万，也不见得是真心爱你，顶多当你是件昂贵艺术品罢了。用句最俗的话来说,爱人就是即使只剩下一个馒头,也会先让给你吃的那个人。2、是否能够接受你不美的时候在国外的一种趣味圣诞卡里，天使也是要蹲马桶的，更何况以五谷杂粮为食的我等凡人，生活中难免有很多无法保持优美姿态的时候，比如提着裤子站起来、或是一睁眼满眼角的眼屎、或是感冒了不停的打喷嚏不停使劲儿地擤鼻涕……凡事种种，任是谁想要在这个时候保持优美的姿态都是心有余而力不足。倘若你爱的那个人不能想像，更不能热爱你也有这样俗不可耐与常人无异的状态，无论这个人有多么优秀都应该毫不犹豫地一脚踢开。原因非常简单，你是活人，不能把生活变成舞台。3、是否愿意和你一起共同承担琐碎的生活细节人若要活下去，就必须得穿衣吃饭，就脱不了那最最俗气的每天开门七件事–柴米油盐酱醋茶，生活也就是由这些琐琐碎碎的细节组成的。4、性希望有的时窢长促短讵的存痊担花候是一种很关键也很有效的考验男人想要一个女人时，常常可以为这个女人做一切她想要他做的事，也会细心照顾琐碎的生活细节，因为他想要得到这个女人。他所做的一切都是他的前期投入，回收就是那个他想要的女人。有精明的女人说，想要一个男人一直帮助自己，最好的办法就是给他一种即将得到她的希望，即不让他真的靠近这个希望，更不能让希望变成事实。所以，若想知道这个男人是真的用心在爱你，还是只想占有你，彻底毁掉他对你的幻想，让他不再有性希望是一个很关键也很有效的考验。明确告诉他你不可能成为他的女人，倘若他仍然能一如既往地挂念你，在你需要帮助的时候向你伸出温暖的你，那么这个男人真的在用心爱你了。即使你不爱他，他也可以做为一个最好的朋友。若那个男人并不是真心爱你，在你彻底熄灭了他的性希望之后，他便会一走了之，再去追逐新的对象。毕竟大家的时间精力都有限，谁会把如此有限的时间和精力浪费在一件没有希望的事情上。教你一招，发条短消息给他，说是你在上班或下班的路上，被人骑车撞了下，现在大概骨折了，看他立马怎么说……v bmh
孟州：在沁阳永威刚升高一，感觉数学和英语难度比较大，但是放假时间短，这该怎么补？
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超凡巴迪龙有几只控制形妖怪分别是哪几只
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- 一.碧瑶资料卡[ 妖怪名称 ]：碧瑶[讥发罐菏忒孤闺酞酣喀 妖怪简介 ]：拥有神器合欢铃的女鬼，长相十分甜美可爱。[ 妖怪编号 ]：NO.219[ 妖怪种族 ]：鬼族[ 妖怪属性 ]：木系[ 妖怪职业 ]：恢复性[ 推荐职业 ]：速度+血量型[ 妖怪级别 ]：A[ 推荐能力 ]：烹饪能力+仙鬼币制作[ 推荐天赋 ]：6460[ 推荐妖魂 ]：隐魂+隐魂+血魂战魂+隐魂+隐魂[ 妖怪等级提升 ]：在线礼包、限时活动、任务、扭妖机、每日任务、午夜公园、饼干等[ 妖怪妖魂盘点 ]：妖魂猎取，扭妖机等[ 获得方式 ]：挑战获得好感度，寻找合欢铃获得好感度，扭妖机，炼妖炉，砸金蛋等二.种族克制关系+对阵优劣势种族：现在的PVP首席依然是鬼族，鬼族妥妥的王道有木有，武斗场和排位赛里面也频繁出现了鬼族的身影，可以说目前的鬼族是没有天敌的，那就来说说目前鬼族应该小心的是哪些阵容吧，例如仙族正盛行的：酒剑仙+夜猫子+二郎神+七星龙，这种强攻型种族如果先破了午夜，那么基本上就没救了。只要场上没出现孟婆，那么碧瑶肯定是除了孟婆以外绝对第一个必定秒杀的对象，因为只要碧瑶不死，鬼族就可以无限拖节奏，一直保证血量充足，然后再配上午夜基本上就无解了。有经过测试，碧瑶暴击后最高加血量是6600—7000左右（无战神附体），在这么可怕的续航技能面前不先行秒杀就有鬼了，那么首先就是要小心二狗无限加攻然后被剑仙4剑秒杀（奥义+普攻），或者是全体残血的仙族被七星龙一个奥义，碧瑶就危险了，又或者清除增益的花之守护神等等等类似于这种情况的存在。那么接下来说说鬼族目前最优势的对阵，首位的肯定是妖族没的说了，因为暴击几乎打不中（除非RP报表）所以对鬼族没有威胁力，同样就是啥都打不中的魔族，如果RP报表的九命猫刚好暴击又重生是可以秒杀碧瑶的这个没问题，不过这个RP需要的就有点高级了。怪族还是有一定的威胁力，排在第三位，但只要杀死了唯一能输出的悲喜剧也就没什么威胁力了，现在来说威胁最大的肯定还是仙族，只要保证午夜不死然后慢慢带节奏是一样可以获胜的，那么当鬼族遇上鬼族，就看谁的鬼王和孟婆奥义的时机释放的准确，鬼族vs鬼族就看技术了，这个还是要注意三.碧瑶属性对比（新增板块）（碧瑶） （吸血鬼） （孩子王）血量：6478 血量：5960 血量：5980攻击：1079 攻击：993 攻击：1112防御：521 防御：436 防御：448速度：531 速度：681 速度：598分析：血量：碧瑶的血量作为恢复型在基础属性上肯定略高于控制型和速度型，算是略微提高了碧瑶的生存能力，在保护其他妖不死的情况下更好保护了自己防止被秒杀的可能性，加上了血魂和终极之力（未加血量）后更是达到了8674接近9000这样一个水准，既有作为鬼族恐怖的闪避能力，又有很好的续航能力，碧瑶的基础属性优势也是她在PVP上能占据鬼族主导地位的一点攻击：作为恢复型这样一个均衡的属性，攻击方面的小小优势也是值得一提的，比作为控制型的吸血鬼高72点，换算成战斗中就是1295，已经不逊色S介的鬼王了，更是远远高过了吸血鬼，不过比上攻击型的孩子王还是略有欠缺，孩子王在战斗中的攻击要比碧瑶高上40，不过碧瑶毕竟不是攻击型，能有这个攻击也是殊为不易，靠普通攻击还是能打出些伤害的防御：自从防御型销声匿……余下全文
多项选择题 第26题 《诗经》的艺术特色是（ ）。 A、现实主义 B、赋比兴手法的运用 C、
- 多项选择题 第26题 《诗经》的艺术特色是（ ）。 A、现实主义 B、赋比兴手法的运用 C、语言朴素简洁 D、多为四言体诗，少量杂言体诗 E、浪漫主义 第27题 下列关于“离骚”含义的解释常见的是（ ）。 A、远离骚客 B、遭受忧患 C、遭忧作辞 D、离别的忧愁 E、楚国歌曲名 第28题 下列关于《论语》的表述正确的是（ ）。 A、作者孔子 B、记录了孔子及其弟子的言行 C、是儒家学派的经典著作 D、是一本语录体散文集 E、作者是孟子 第29题 《诗经？邶风？燕燕》表现人物分别之际的伤感之情，运用了典型细节（ ）。 A、瞻望 B、招手 C、奔跑 D、伫立 E、泣涕 第30题 孟子在“富贵不能淫章”中提出的“大丈夫”精神是（ ）。 A、威武不屈 B、贫贱不移 C、富贵不能淫 D、坚持仁义礼的原则 E、存性保真 第31题 关于《张中丞传后叙》的文章结构下列表述正确的是（ ）。 A、以张巡为中心，以许远、南霁云为衬托 B、每个人物只选取几个细节加以描写 C、以南霁云为中心，张巡、许远为衬托 D、正面人物的不同性格互相映衬 E、反面人物反衬正面人物的磊落胸怀和凛然正气 第32题 关于徐志摩诗歌的艺术特色下列表述正确的是（ ）。 A、诗歌柔美、清丽、音韵和谐 B、颂扬理想；表达对爱情、自由、美的追求 C、擅长细腻的描写景物，以示象征意义 D、擅长细腻的心理捕捉、缠绵的情感刻画 E、语言直白、洒脱 第33题 关于《赞美》下列表述正确的是( )。 A、赞美祖国的山川河流 B、赞美平凡的农夫 C、赞美那在苦难的历史重压下，始终不放弃希望的坚韧的民族精神 D、赞美我们民族生生不息的强大生命力 E、赞美“一个民族已经起来”的坚定信念 第34题 关于婉约词下列表述正确的是（ ）。 A、清丽委婉、细腻精巧的艺术风格 B、作品内容大多关注社会生活 C、文人落拓情怀、男女恋情、离愁别苦、自然山水为其传统题材 D、作品内容大多写作者的生活和体验 E、对人的情感世界的体察和描绘方面积累了许多经验 第35题 关于苏轼下列表述正确的是（ ）。 A、因“乌台诗案” 陷狱，几致丧命 B、被贬为黄州团练副使 C、苦难后的思考却升华了精神境界 D、经历磨难他深感人生孤独寂寞 E、经受了磨难他获得了一种澄明通达的人生观 第36题 关于欧阳修散文下列表述正确的是（ ）。 A、作品《醉翁亭记》、《秋声赋》等 B、平易流畅，清新自然，具有婉约含蓄之风貌 C、文词练达，韵致无穷 D、倡导散文不要学习骈文的词彩和声调的运用 E、注意吸收骈文在词采、声调方面的长处 第37题 关于“新月派” 诗 歌 理 论下 列 表 述 正 确 的 是 （ ）。 A、新月派诗人中徐志摩的理论最为完整明确 B、新月派诗人中闻一多的理论最为完整明确 C、诗应当有音乐的美（主要指平仄、音韵） D、绘画的美（主要指词藻、色彩与意境等） E、建筑的美（主要指诗节句式的匀称整饬）总之要“理性节制情感”，带着“镣铐”来“跳舞” 第38题 关于诗人穆旦下列表述正确的是（ ）。 A、他的诗歌具有强烈的现代意识和爱国情怀 B、富于深厚凝重的情感和思辨 C、对诗歌如何表达现代人的生存处境做了出色的探索 D、继承了中国古代诗歌的艺术传统 E、他艺术个性独特、思想超越、手法前卫，而又能扎根现实 第39题 唐诗空前繁荣的局面主要表现在（ ）。 A、求新求变，充满了创造精神 B、诗人、诗歌数量空前多 C、题材广泛，
- 吊爆了，居然手打。
这段古文是什么意思
- 壬(rén)戌 (xū)之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少(shǎo) 焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dǒu )牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú)蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)，羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适(shì)。” 客喜而笑，洗盏(zhǎn)更酌 (zhuó)。肴(yáo)核既尽，杯盘狼籍(jí)。相与枕藉(jiè)乎舟中，不知东方之既白。
- 壬戌年秋，七月十六日，苏氏与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。 于是喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。 苏氏的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向东可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横转矛槊吟诗作赋，委实是当世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打渔砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，象沧海中的一粒栗米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡幕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 苏氏道：“你可也知道这水与月？流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。可见，从事物变易的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。” 于是同伴喜笑颜开，更换杯盏重新饮酒。菜肴果品都被吃个精光，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着睡去，不知不觉天边已经露出鱼肚白。
历史，中国古代教育
- 你最喜欢中国古代哪一时期的教育，原因是什么。（请说出重点，拒绝随手复制）
- 概念原始社会大多由长者通过实际活动身教与口耳相传大约在公元前3000年左右已有“图书文字”和“象形文字”了。有了文字自然会有专门传授和学习的机构，当时称为“成均”，这就是学校的最初萌芽。到了夏代，则有了正式以教为主的学校，称为“校”。孟子说：“夏日校，教也。”到了商朝，称为“庠”，到周成为“序”。“序”又分“东序”、“西序”，前者为大学，在国都王宫之东，是贵族及其子弟入学之地；后者为小学，在国都西郊，是平民学习之所。商代生产力日益发展，文化日趋进步，科学日渐发达，因之学校又有增加，称为“学”与“瞽宗”。“学”又有“左学”、“右学”之别，前者专为“国老”而创，后者专为“庶老”而设。国庶之界在于贵族与平民。“学”以明人伦为主，“瞽宗”以习乐为宗。孔子西周是奴隶社会鼎盛时期，学校组织比较完善。当时分为国学与乡学两种。国学专为贵族子弟而设，按学生入学年龄与教育程度分为大学、小学两级。乡学主要按照当时地方行政区域而定。因地方区域大小不同，亦有塾、庠、序、校之别。一般情况下，塾中优秀者，可升入乡学而学于庠、序、校；庠、序、校中的优秀者或升入国学而学于大学。国学为中央直属学校，乡学是地方学校。在中国古代文献中，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》，“得天下英才而教育之”。《说文解字》释“教，上所施下所效”；“育，养子使作善也”，教育就是教诲培育的意思。教育是传递生产经验和社会生活经验的必要手段，是人类社会的永恒的历史范畴。广义地说，凡是有目地增进人的技能、影响人的思想品德的活动，不论是有组织的或无组织的，系统的或零碎的，都是教育。但是，教育学中所研究的教育，主要是指对年轻一代进行的学校教育；这种教育是教育者根据一定社会或一定阶级的要求，对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识技能，培养思想品德，发展智力和体力的活动，以便把受教育者培养成为一定社会或一定阶级服务的人才。
珍惜时间的名谚
- 珍惜时间的名谚
- 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 –战国楚·屈原 东隅已逝，桑榆非晚。 –唐·王勃 惊风飘白日，光景西驰流。 –三国·魏·曹植 失之东隅，收之桑榆。 –《后汉书·冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。 –晋·傅玄 人寿几何?逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 –晋·陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 –《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。 –唐·孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 –唐·李峤 时而言，有初、中、后之分;日而言，有今、昨、明之称;身而言，有幼、壮、艾之期。 –唐·刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 –清·朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 –清·魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 –唐·窦巩 现代: 时间就象海绵里的水一样，只要你愿意挤，总还是有的。 –鲁迅 时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更好的成绩来。 –华罗庚 逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻;古云“此日足可惜”，吾辈更应惜秒阴。 –董必武 我以为世间最可宝贵的就是“今”，最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失，所以更觉得它宝贵。 –李大钊 时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。 (郭沫若) 想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 –徐特立 节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。 –鲁迅 时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。 –高士其 杀了"现在"，也便杀了"将来"。——将来是子孙的时代。 –鲁迅 古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。 –邓拓 昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。 –李大钊 时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。 –鲁迅 生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间，等于慢性自杀。 –鲁迅 最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日初升的时候就投入工作。 –谢觉哉 外国部分: 抛弃时间的人，时间也抛弃他。 –莎士比亚 你热爱生命吗?那就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。 –富兰克林 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 –高尔基 必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 –斯宾塞 一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀! –但 丁 荒废时间等于荒废生命。 (川端康成) 在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。(别林斯基) 要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。(季米特洛夫) 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 (高尔基) 时间是伟大的导师。 –伯克 时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。–麦金西 时间就是能力等等发展的地盘。 –马克思 忘掉今天的人将被明天忘掉。 –歌德 辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。 –布莱克 没有方法能使……余下全文
